劉相法，曾任解放軍某軍事檢察院檢察長。中華詩詞學會理事、解放軍濟南老戰士詩詞學會副秘書長兼《金秋詩刊》副主編，香港詩詞學會副秘書長兼香港詩詞學會論壇副站長、《香港詩詞》副主編、《香江詩潮》《香江詩評》《中華古韻》執行主編，《漱玉》名譽主編兼特邀編審、《中華女子詩詞》《中華女子楹聯》《中華女子散曲》主編，《中華詩人》副主編。出版了詩詞曲聯集《綠洲心路》《南窗風影》、軍旅紀實文學《人生警戒線》《與官兵說法》等著作。 一詞一句總關情 ——《香江詩評》第四卷序 劉相法 詩詞評賞的行為，不只是一種閱讀的進行，同時也是一種新的藝術創造。讀懂一首詩不容易。詩人用詩詞傳遞情感，用詩詞展示自我心靈，因而評賞者如何才能切入詩與詩人之靈魂，這是非常重要的環節。在中國文化傳統中，詩詞最可寶貴的價值和意義，就在于它可以從作者到讀者之間，不斷傳達出一種生生不息的感發的生命力。實際上，作者借助文辭要表達思想情感，其表現方式會有所不同。詩詞評賞，就是力爭通過作品來挖掘作者心靈與文辭一起抵達的生命意義。 該卷收錄了23位評委點評的詩、詞、曲、賦等699首（篇）?？芍^陣容大，參與人員多，對詩詞文化的繁榮發展起到了推動作用。該卷評析，有以下特點： 采用綜合分析法是該卷突出的評賞特點。具體說：其一，是通過對一首詩詞的整體分析，通過作品藝術手法分析、作品藝術特點的綜合評價、主題分析，表達自己的觀點。如作品寫作背景簡介、作品意象分析、詩句的解釋或翻譯，詩句所表達的情感、思想，詩句表達的意境等。其次，概括詩歌內容。這是一首什么樣的詩，點明是敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩還是懷古詩、詠史詩、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩等，然后分析各句分別寫了什么等。其三，從詩歌最突出的方面進行分析。 采用這種方法，從抓住一個方面，如意境、語言表現力、某一手法表達思想情感的妙處等入手，對于其他方面，則不論及，因而它的篇幅一般較短小，主題集中、簡潔、明快。其四，評賞著眼點在詩詞的形象、詩詞意象、含義、詩詞是通過什么內容抒發了什么感情，體會意境，品味關鍵詞句表達的主旨情感，這樣能抓住重點，凸顯評賞效果。其五，賞析修辭方法、表達方式。比如詩詞怎樣敘述、描寫了什么，這樣更能準確地揭示作品藝術特色。其六，賞析表現手法、體會詩歌情感。表現方法，通常有“賦”“比”“興”等，作者通過什么方法表現了憂國憂民之感慨、游子懷鄉之思念、征夫思婦之情思、建功立業之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、離別思念之緒、時光易逝韶光不再之感慨等，增強作品的表現力。詩詞評賞，是一種藝術創作，要逐字逐句品味語言，把握作品的表現技巧及意境?！霸娧灾尽?，詩歌中既然滲透了作者的主觀情感，賞析時就要善于“體其情”，從而“知其意”。披文觀詩，不僅在于疏通字句，更要把握藝術形象中包含的情感內涵。 注重意象分析。詩詞優美的意境，離不開真實、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象，這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內容的基本前提。同時注意細節。透過細節，可以挖掘詩中蘊含的情感。通過意象發掘“情語”。詩詞中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情，直接抒情即直抒胸臆，間接抒情可分為借景抒情即寓情于景、情景交融，借物抒情以及借物喻人即托物言志、象征手法等。這里所說的“情語”，是詩詞中的點睛之筆。古人闡發詩詞，大都或注“事”，即所謂“箋注”；或注“意”，即所謂“解析”；或注重律法的分析等。劉相法在點評開心一客的《觀潮》時，就采用了這種方法。首句說觀潮的時間在“中秋前后”；次句說觀潮地點是錢塘江。錢塘江位于我國浙江省，最終注入東海，在它入?？诘暮３奔礊殄X塘潮，每年都有不少游客前來觀看這一奇景。中二聯狀海潮景象。海潮到來前，遠處先呈現出一個細小的白點，轉眼間變成了一縷銀線，并伴隨著一陣陣悶雷般的潮聲，白線翻滾而至。幾乎不給人們反應的時間，洶涌澎湃的潮水已呼嘯而來，后浪趕前浪，一層疊一層，宛如一條長長的白色帶子，大有排山倒海之勢。潮頭由遠而近，飛馳而來，潮頭推擁，鳴聲如雷，噴珠濺玉，勢如萬馬奔騰，又如“千軍出擊”號角鳴，寫得極有聲勢。結句添個“美女回頭接連嘆”，這個細節極有生活韻味。該詩一層層寫來，脈絡清晰；寫作上采用“賦”“比”的表現手法，寫出了錢塘江潮的聲勢。唯覺頸聯沒有蕩開，與頷聯意近，可再斟酌。這樣從繹詩意出發，對字法、句法、章法進行剖析，更能接近作者的思想情感，便于理解詩句所表達的情感、思想、意境，更能收到評賞的效果。 注重挖掘作品中的社會意義。詩詞作品中，有不少反映中華民族艱苦奮斗和艱難成長的內容，這些內容，同中國人民的制度選擇、道德文化和精神風貌息息相關，體現著作者對世界、人生的基本看法和判斷，決定著本人對社會、對環境、對人生的基本認知和選擇。這是大視野，這是正能量。雷?；c評鄧建秀的《電視看入黨宣誓》：寫入黨宣誓場景清晰，對面高懸旗幟，宣誓人緊握拳頭，誓言豪壯，聲上九霄，莊嚴的場景，表現了宣誓儀式簡約而又隆重，宣誓人的堅定意愿。讀來令人印象深刻，產生共鳴。盧冷夫點評克和的《滿庭芳·大埠崗即景》：詩風明快，語言質樸，感情真摯，較好地表達出新農村的嶄新變化以及這變化背后的深刻原因。然而必須承認時政詩不好寫，這也使得很多名家不輕易觸及。個人以為，用賦筆直接贊頌沒有問題，需要學會更含蓄、更優美的表達，需要在角度選取、意蘊開拓和字句把握上多下功夫，特別是要避免一些常用字（俗字）的大量隨意運用。 注重精神層面的挖掘。詩詞對于創作者和欣賞者，具有巨大的激發感奮作用。清人王夫之講過：“圣人以詩教蕩滌其心，震其暮氣，納之于豪杰而后期之于圣賢，此救人之道與亂世之大權也”。是說詩詞之興，可以激發人的生命活力，拒絕平庸，讓人關注大局大事，來建造理想的人格。詩能激發人的情志，讓人從日?，嵥槭挛锏氖`中解脫出來，感悟天地之精神，去看遠方，去追求卓越，感受偉大，充滿激情，努力奮斗。這是評賞詩詞，努力從作品中挖掘并詮釋的重要任務。夏愛菊點評李烈聲的《西江朝云亭》正是從此入手的：蘇東坡從惠州貶至儋州時，過今廣東省鶴山市西江河畔的石螺崗留住數日。此地人慕之，筑東坡亭于上。東坡亭右側江邊，建了紀念與蘇東坡患難與共的王朝云的“朝云亭”。朝云原錢塘歌女，蘇東坡任杭州通判時收為侍女，后納為妾。她生性聰穎，懂詩詞、解音律、善歌舞，對蘇東坡“忠敬不二”?；葜菡我吡餍袝r，朝云病逝，年僅34歲。朝云的死對蘇東坡的精神打擊很大，他曾作《悼朝云》《西江月》悼念。該詩寫的是此處朝云亭。首聯寫作者駐足登臨先賢棲息地。頷聯借東坡和朝云愛情故事生發感慨：雖然世變難同命，但情堅可鑄金。頸聯進一步發揮想象：這西江水就是東坡和朝云的千古情人淚，其浩浩湯湯，亦示東坡之坦蕩胸懷，也寄作者之襟懷。尾聯作者想這荒山下，東坡和朝云正相扶持共吟詩篇。用詩性思維，借典述情，歌頌了美好的愛情，抒發了對蘇軾的崇敬之情，也詠古感今，抒發自己的情懷。思緒浪漫，語言通俗，對仗工整，韻脈流暢。 注重挖掘作者對生活的感悟?！捌嫖墓残蕾p，疑義相與析”。詩詞賞析，就是把人們帶入詩詞這個大美的世界，在此流連忘返，與作者一起陶冶情操，積累知識，解決疑惑，探索作者敏銳地感知世間美好事物的過程和心靈，體驗那份珍惜熱愛工作和日常生活，進一步提高生活質量和幸福程度，拓展人生意蘊和境界，實現對生命本體的詩意化表達。王雅靜點評胡文漢的《題虹》：彩虹總是以色和狀而被人稱道。此聯不落窠臼，并未從虹的色彩和狀態入筆，而是將其內涵以嶄新的視角呈現，無論是“喜形于色”，還是“風姿綽約”，都傳遞的是人的情態，有喟嘆，有惋惜，亦有更多的思索。自然的即是人世的，水乳交融，渾然一體。作者感興趣的不在聲色，而是詩的寓意。自然的詩意永遠高于我們的想象和思想，但作為一位詩人或藝術家，如果僅限于對自然物象的沉迷和凝望而不賦予其個體的精神和意義，再遼闊壯美的自然，也不可能成為藝術創作中所需要抵達的自在之物。因此，詩詞賞析，就是意圖走進詩人的精神世界。作為一位詩人，無論他秉持怎樣一種詩學立場和藝術原則，在與天地萬物的交融交往中“尋求與萬物的一致”，才是跨越“界限”，探尋生命與精神秘境的唯一途經。詩詞，強調人與自然和諧共生，體現“詩意的棲居”。在人與自然關系上幾乎和中國天人合一傳統哲學如出一轍，村莊、樹林、河流、山川，一片油菜花、一只雨中的蝴蝶、一雙穿過田野的燕子、一座歷經滄桑的古石橋，自然萬物、生命萬象，都成為詩人表達與言說的對象。而且在置身自然的過程中，我們也看到了試圖將自己塑造成“精神實體”的詩人生動、開闊、豐富的一面。詩詞里的自然物象，僅僅是特定自然環境和自然物象下觸發詩人詩歌意識的機緣，自然的詩意永遠高于我們的想象和思想。我們看涂運橋點評春江水的《八聲甘州·秋游烏蘭布統大草原》：這首詞生動細膩地描繪了烏蘭布統大草原秋日美景，詞人快樂的心情洋溢在秋游旅途之中。上片起句“正天高氣爽好風牽”籠罩全篇，接著隨詞人的視野大草原的美景漸次奔來。上篇以寫情狀物為主線，下篇抒發情懷，情中寓景。我們在此勾勒的環境氣氛中可以充分感受到大草原的美麗秋景，游人美好的心情自然不言而明。好一幅草原秋日畫卷，我們隨著詞人的彩筆也神游了一趟美麗秋陽下的烏蘭布統大草原。 總之，詩詞評賞解讀，都是以心會心，切入詩和詩人的靈魂深處，是富有詩意詩性的。這既是對中國詩詞文化傳統的承傳，也是推動詩詞繁榮發展重要的方面。 二0二二年三月二十三日于濟南鴻園